Кафедра философии, гуманитарных наук и психологии

            Научный руководитель  - к.ф.н. А.А. Живайкина

Термин «русская идея» был введен в историю еще в 80-е гг. XIX века В.С. Соловьевым. Распространенная среди русских философов в конце XIX и XX веках, она не потеряла своей актуальности. «Русская идея» концентрирует в себе проблемы, связанные с установлением роли России в истории. Русская «национальная идея» нужна для преображения народного характера, русского самосознания, культуры, национальной судьбы России.

Русский писатель и деятель Александр Исаевич Солженицын в своем творчестве затронул все сферы общественной жизни, начиная от национального вопроса и заканчивая законодательством и экономикой. Сам он не пользовался понятием «национальная идея». В одном из своих интервью А.И. Солженицын объяснил это тем, что данный термин «не имеет четкого научного содержания».

Затрагивая тему национальной идеи, нельзя не упомянуть мнение писателя о распаде Советского Союза. Он считал распад закономерным, потому что основой государства является национально-этническое начало (культура, религия и менталитет). Солженицын был уверен, что разнообразная политическая жизнь народа поглощает духовную, которая напрямую связана с силой общества. Так, писатель утверждал, что права и свободы человека в обществе будут сохраняться в том случае, если у каждого индивидуума будет присутствовать способность ограничивать свои потребности в пользу других. В этом проявляется дух демократии, который основывается на приоритете свободы человека и его личностных прав, уважении к личности.

Такая позиция мыслителя приводила его к убеждению о принципиальном, основополагающем значении системы образования. Характеризуя современные ему образовательные программы, он видел необходимость в их переработке. Проблемы общества надо начинать решать с учителей и образования, считал А.И. Солженицын.

Касаясь вопроса избирательного права, мыслитель отмечает, что просторы нашего государства весьма обширны, по этой причине граждане не имеют возможности в полном объеме оценить все положительные и отрицательные качества народных представителей.  Это значит, что в процессе выборов в законодательный орган власти необходимо учесть интересы меньшинства для наибольшей продуктивности деятельности государства, и развивать смешенную избирательную систему.

Сама власть, по мнению А.И. Солженицына нуждается в дополнительном контролирующем органе, который будет оценивать ее с моральной точки зрения.

Общественный деятель А.И. Солженицын на протяжении всей своей жизни активно защищал права человека, поднимал истинные проблемы общества и указывал на методы борьбы с ними, являясь воплощением совести нации, ее подлинным писателем-проповедником.